米兰·昆德拉曾说过：在生活重担的压迫下 ，我们的灵魂逐渐爆发扭曲、变形 ，变得不堪重负。于是 ，本应宁静舒适的生活担负着不可蒙受的生命之轻。其实 ，我们的心灵所渴求的 ，不过是一种“断舍离”式生活。
东晋陶渊明难忍政界阴暗 ，舍弃官职 ，归隐山林 ，过着“无文案之劳形”的平静生活。年龄范蠡助勾践实现霸业后 ，主动归隐 ，留下了“飞鸟尽 ，良弓藏”的名言 ，保全了性命� ？杉� ，生活不可是眼前的物质 ，学会断舍离 ，才华将世俗的纷争化干戈为玉帛。
有舍才有得。一个人只有看得清该舍弃的 ，才华获得真正所需要的 ，与其背负着不须要的活动蹒跚 ，不如轻装上阵 ，搭上通往前路的快车。隐者悠悠如菊之隐逸 ，陶渊明领悟到了心灵所需不过一方宁静 ，生活真谛不过舍弃二字。于是 ，他悟出自然 ，归隐田园 ，歌晨光之朝雾 ，醉晚霞之甘甜 ，采菊东篱下 ，悠然见南山。舍弃对名利的执着 ，终成隐者的纯净高洁 ，得生活之轻盈与洒脱。
断舍离是一种智慧的人生态度 ，更是灵魂的过滤。断 ，是断掉无用的牵连 ，舍 ，是舍去灵魂的累赘 ，离 ，是离开旧壳 ，化茧成蝶。断舍离之后 ，是真金不怕火炼的坚毅人格 ，是无需羁绊之地的孤高灵魂 ，是空旷人生中自由讴歌的飞鸟。
日本作家山下英子所著的《断舍离》中说过“人的大脑成了囤积杂事的储物间 ，倘若不实时割舍掉无用的‘残渣’ ，不但会破坏身体性能 ，还会降低一个人的幸福感与愉悦感 。”因此 ，断舍离旨在资助杂物烦扰 ，混沌而不自知的人早日卸下重担 ，迎接轻松自在的生活。
断舍离的主角不是物品 ，而是自己。时间轴永远是现在 ，只有立马行动起来 ，认真审视自我 ，才华做到真正的断舍离 ，拥抱幸福生活。
